Tarea 3
The Mackay School
Bachillerato Internacional
Lengua y Literatura. Nivel Superior
Agustín Andrés Letelier Ugarte
Código: 000425
Número Palabras:
Fundamentación:
En este
ensayo se analizará el punto de vista del escritor peruano Mario Vargas Llosa
(nacido en la ciudad de Arequipa, Perú, 28 de marzo,1936), en su obra titulada
“La civilización del espectáculo”, la cual fue publicada el 1 de enero de 2012.
La pregunta ¿cómo y por qué un grupo social dado se representa de determinada
manera?, se desarrollará como la base del ensayo y se responderá mediante la
aplicación de argumentos que aluden a los mencionado por el autor a lo largo de
la obra. Esta tarea esta directamente relacionada con lo que se ha estado
viendo a lo largo del año en el nivel de Lengua y Literatura Superior, los
medios masivos, y como sub-tema “La lengua en su contexto cultural”. La
elección de esta pregunta sobre todas las otras es debido a que se conocía
previo al análisis sobre lo que trata el texto “La civilización del
espectáculo” y la confrontación entre grupos sociales que plantea el autor, lo
cual me llamó la atención antes que los otros temas porque al parecer, según
Mario Vargas Llosa, es un tema que se vive hoy en día pero que por el dominio
de una de estas y la manipulación de los medios masivos , esta lucha pasa a un
segundo plano. El objetivo principal de esta tarea es desarrollar en el alumno
una postura critica ante el mundo que lo rodea, pero en esta situación, con un
enfoque a los argumentos de Mario Vargas Llosa en una obra en específico.
PODER Y PRIVILEGIO:
1.- ¿Cómo y por qué un grupo social dado se representa de
determinada manera?
El termino grupo social es por definición
"aquel conjunto de individuos que despliegan roles recíprocos dentro de
una misma comunidad. Su forma estructurada y su larga duración en el
tiempo son las dos características que principalmente nos permiten
distinguirlo como tal, porque quienes lo componen, básicamente, accionan a
través de las mismas normas, valores y con los mismos fines, los cuales serán
los que en definitivas cuentas le aporten el bienestar común al grupo en
cuestión." Con esta definición es posible afirmar que en el texto de Mario
Vargas Llosa, ”La civilización del espectáculo”, el autor deja claro que el
entorno es aquel que segrega y determina que o quienes conforman un grupo
social, en este caso, la joven comunidad actual que bien denomina el hombre
como “light”.
En la obra “La civilización del espectáculo”, Mario Vargas Llosa critica a las
nuevas generaciones del mundo por su frivolidad y la necesidad de entretención
en todos los ámbitos, de esta manera se define un grupo social; las acciones y
forma de actuar de cada grupo se determinan por medio de críticas. Un sector
social acciona de determinada manera hasta el punto de ser criticado por el
entorno creando un límite imaginario a su forma de ser. Este aspecto se puede
apreciar en sus palabras: “Se trata de un
fenómeno altamente positivo, sin duda, que nació de una voluntad altruista (…)
La cantidad a expensas de la calidad (…) Esta loable filosofía ha tenido en
muchos casos el indeseado efecto de la trivialización y adocenamiento de la
vida cultural, donde cierto facilismo formal y la superficialidad de los
contenidos de los productos culturales se justificaban en razón del propósito
cívico” ( La civilización del
espectáculo, Mario Vargas Llosa, Linea…) Con estas palabras se puede decir que
Vargas Llosa en su crítica a la generación emergente no se encuentra en una
primera instancia agobiado por los cambios que genero esta nueva civilización,
sino logra crear esta delimitación de acciones en un grupo social, es decir,
nombra cada aspecto de las acciones y forma de actuar de este grupo creando una
franja por la cual cada persona que los imite queda segregado e incluido en él,
y vale decirlo así, porque un sector de la comunidad, ya sea étnica o genérica
(por dar unos ejemplos), se siente parte de la masa al actuar como tal, crea
una identidad para el usuario que se limita hasta el punto en que es difamada
por las palabras de terceros, creando de esta manera, una barrera entre grupos
sociales de una comunidad.
No obstante, el autor se siente parte de esta
elite que puede criticar a su gusto y sentirse una especie de “todopoderoso” en
frente de los que critica, y se puede apreciar en como desarrolla su trabajo
escrito con la pregunta retórica: “¿alguien lee a esos paladines solitarios que tratan de
poner cierto orden jerárquico en esa selva y ese caos en que se ha convertido
la oferta cultural de nuestros días?” Efectivamente, Mario Vargas Llosa
se siente vinculado a un sector de la sociedad, pero este, a diferencia del
resto, es contemporáneo y capaz de criticar al resto debido a sus
características no influenciadas por los movimientos de las nuevas
generaciones, es decir, no forma parte de esta critica banal y espectacular que
reiteradamente se suele confundir como una acción intelectual, es más, cuando
menciona las palabras “paladines solitarios” hace referencia a él mismo como un
medio de ajuste que equilibra a la civilización, lo cual desde su punto de
vista implica un honor para aquel que cumple con la función. Se considera a él
mismo miembro de una elite de mentes seleccionadas para intentar detener a esta
nueva masa, que desde su punto de vista, gracias a la frivolidad (palabra que
refleja en sobremanera al mundo de hoy), la reformulación desde el significado
de la palabra intelectual (ya no es aquel conocedor del mundo con capacidades
intelectuales resaltables, sino el que sabe sobresalir entre un mundo en el que
rige el entretenimiento), el factor “light” (que envuelve al cine, artes,
música, e incluso la intimidad de la gente) que ya ha devorado una gran parte
de los que conocemos, y una cantidad numerosa de elementos que demuestran que
desde su perspectiva esta descendencia no va bien encaminada.
A modo de conclusión, Mario Vargas Llosa crea
su critica, señalando todos los aspectos evidentes que representan a esta
comunidad “light”, una barrera imaginaria que diferencia a los individuos de
este nuevo sector social que poco a poco se fue apoderando de casi todo en el
mundo por su espectacularidad, de los “paladines solitarios” que intenta
establecer el equilibrio entre los supuestos intelectuales y los que realmente
son mediante el uso de la crítica, dado que desde su punto de vista, a este
paso, la civilización no tendrá un buen futuro.
Bibliografía:
1) Vargas Llosa,Mario “La
civilización del espectáculo” Editorial
Alfaguara, Lima 2012: p.36.
2)Vargas Llosa,Mario “La
civilización del espectáculo” Editorial
Alfaguara, Lima 2012: p.35.
No hay comentarios:
Publicar un comentario